Восточные авторы о
славянах и русах Х в.
Ибн Мискавейх о
походе Русов в Бердаа в 943-944 гг.
Народ это
могущественный, телосложение у них крупное, мужество большое, не
знают они бегства; не убегают ни один из них, пока не убьёт или
не будет убит. В обычае у них, чтобы всякий носил оружие.
Привешивают они на себя большую часть орудий ремесленника,
состоящих из топора, пилы и молотка и того, что похоже на них.
Сражаются они копьями и щитами, опоясываются мечом и привешивают
дубину и орудие, подобное кинжалу. И сражаются они пешими,
особенно же эти прибывшие [на судах]. Они [Русы] проехали море,
которое соприкасается со страной их, пересекли его до большой
реки, известной под именем Куры, несущей воды свои из гор
Азербайджана и Армении и втекающей в море. Река эта есть река
города Бердаа и её сравнивают с Тигром. Когда они достигли Куры,
вышел против них представитель Марзубана и заместитель его по
управлению Бердаа. Было с ним триста человек из Дейлемитов и
приблизительно такое же число бродяг и курдов. Простой народ
убежал от страху. Вышло тогда вместе с ним [войско] из
добровольцев около 5000 человек на борьбу за веру. Были они
[добровольцы] беспечны, не знали силы их [Русов] и считали их на
одном уровне с армянами и ромейцами. После того, как они начали
сражение, не прошло и часу, как Русы пошли на них сокрушающей
атакой. Побежало регулярное войско, а вслед за ним все
добровольцы и остальное войско, кроме Дейлемитов. Поистине, они
устояли некоторое время, однако все были перебиты, кроме тех
среди них, кто был верхом. [Русы] преследовали бегущих до города
[Бердаа]. Убежали все, у кого было вьючное животное, которое
могло увезти его, как военные, так и гражданские люди, и
оставили город. Вступили в него Русы и овладели им.
Рассказали мне
Абу-Аббас-ибн-Нудар, а также некоторые из исследовавших, что
люди эти [Русы] вошли в город, сделали в нём объявление,
успокаивали жителей его и говорили им так: “Нет между нами и
вами разногласия в вере. Единственно, чего мы желаем, это
власти. На нас лежит обязанность хорошо относиться к вам, а на
вас — хорошо повиноваться нам”. Подступили со всех окрестных
земель к ним [Русам] мусульманские войска. Русы выходили против
них и обращали их в бегство. И бывало не раз так вслед за ними [Русами]
выходили жители Бердаа и, когда мусульмане нападали на Русов,
они кричали “Аллах велик” и бросали в них камни. Тогда Русы
обратились к ним и сказали, чтобы они заботились только о самих
себе и не вмешивались в отношения между властью и ими [Русами].
И приняли это во внимание люди, желающие безопасности, главным
образом это была знать. Что же касается простого народа и
большей части черни, то они не заботились о себе, обнаруживали
то, что у них в душах их, и препятствовали Русам, когда на них
вели нападение сторонники (войска) власти. После того, как это
продолжалось некоторое время, возвестил глашатай Русов: “Не
должен оставаться в городе ни один из жителей его”. Дали
мусульманам отсрочку на три дня от дня этого объявления. И вышли
все, у кого только было вьючное животное, которое могло увести
его, жену его и детей его. Таких ушедших было немного. Пришёл
четвёртый день, и большая часть жителей осталась. Тогда Русы
пустили в ход мечи свои и убили много людей, не сосчитать числа
их. Когда убийство было закончено, захватили они в плен больше
10000 мужчин и юношей вместе с жёнами, женщинами и дочерьми.
Заключили Русы
женщин и детей в крепость внутри города, которая была
шахристаном этих людей [Русов], где они поместились, разбили
лагерем свои войска и укрепились. Потом собрали мужчин в мечети
соборной, поставили к дверям стражу и сказали: “Выкупайте
себя...”
Таким образом
скопилось у Русов в городе Бердаа большое богатство, стоимость и
достоинство которого были велики <...>
Не прекращали
войска Марзубана войны с Русами и осады до тех пор, пока
последние не были окончательно утомлены. Случилось, что и
эпидемия усилилась. Когда умирал один из них, хоронили его, а
вместе с ним его оружие, платье и орудия, и жену или кого-нибудь
другого из женщин, и слугу его, если он любил его, согласно их
обычаю.
После того, как
дело Русов погибло, потревожили мусульмане могилы их и извлекли
оттуда мечи их, которые имеют большой спрос и в наши дни, по
причине своей остроты и своего превосходства.
Когда уменьшилось
число Русов, вышли они однажды ночью из крепости, в которой они
пребывали, положили на свои спины всё что могли из своего
имущества, драгоценностей и прекрасного платья, остальное
сожгли. Угнали женщин, юношей и девушек столько, сколько хотели,
и направились к Куре. Там стояли наготове суда, на которых они
приехали из своей страны; на судах матросы из 300 человек Русов,
с которыми поделились они частью своей добычи, и уехали. Бог
спас мусульман от дела их.
Слышал я от людей,
которые были свидетелями этих Русов, удивительные рассказы о
храбрости их и о пренебрежительном их отношении к собранным
против них мусульманам. Один из этих рассказов был распространён
в этой местности и слышал я от многих, что пять людей Русов
собрались в одном из садов Бердаа; среди них был безбородый
юноша, чистый лицом, сын одного из их начальников, а с ними
несколько женщин-пленниц. Узнав об их присутствии, мусульмане
окружили сад. Собралось большое число Дейлемитов и других, чтобы
сразиться с этими пятью людьми.
Они старались
получить хотя бы одного пленного из них, но не было к нему
подступа, ибо не сдавался ни один из них. И до тех пор не могли
они быть убиты, пока не убивали в несколько раз большее число
мусульман.
Безбородый юноша
был последним, оставшимся в живых. Когда он заметил, что будет
взят в плен, он влез на дерево, которое было близко от него, и
наносил сам себе удары кинжалом своим в смертельные места до тех
пор, пока не упал мёртвым.
